异域奇俗:揭开德国巫婆城的神秘面纱

提及巫婆，人们遐想到的每每是“巫术”、“妖怪”等不吉祥的词语。但是，在德国哈茨山区有一个叫戈斯拉尔的小城，却以“巫婆城”自居，招徕了浩繁旅客。

到处可见巫婆玩偶

戈斯拉尔素有“南方罗马”之称，全城生齿缺乏5万，却有47座教堂和修道院，举目可见半砖木构造的百年轻房，古朴而小巧，难怪被结合国教科文构造参加天下文明遗产名录。

令我感兴味的是城内到处可见的“招牌留念品”———模样形状各别又诙谐好笑的巫婆玩偶，价钱不贵，几欧元一个，旅客普通城市买几个放入包中。

戈斯拉尔三面环山，其最顶峰———布罗肯山，也是传说中巫婆的“据点”。歌德在《浮士德》中曾如许描绘道：“巫婆们赶往布罗肯山，麦穗儿绿，麦茬儿黄。”

据导游引见，冬季山下风雪颇大，因为光芒折射的原因，行人若在山顶赶上微风雪，面前就会呈现本人昏黄的倒影，不知情者看到后会吓得要死，还觉得是“活见鬼”。以是，外地人很少在冬季上山。

观赏巫婆博物馆

戈斯拉尔另有一座巫婆博物馆。这里除了展出巫婆的各类造型、运用东西外，另有许多巫婆的汗青传说材料，且每周按时停止巫婆剧扮演。

任务职员引见说，直到中世纪之初，女人在日耳曼文明区里不断遭到极大的尊敬，特别是那些制药、行医、会读会写的女人。但是，***教在德国的开展带来了深入的变革。布道士们以为对女人太尊敬不契合***教教义，女人应当相对听从于汉子。因而社会开端抬高女人，并由此而发生了美化女人的巫婆抽象，被视为“巫婆”的女人也遭到虐待，乃至被活活焚化。1484年，两位辨别叫亨利希和耶科布的修士，还倡议了大张旗鼓的“欧洲巫婆大审讯”。他们撰写了《巫婆之锤》，详列了多种辨认巫婆的办法。虽有巫婆能逃过浩劫，将巫术持续传播下去，但其遍及水平已相差甚远了。